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Mostrando postagens de abril, 2017

JESUS EXALTADO.

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Acima de todas as coisas e dos anjos. Hebreus 1:5-13 A superioridade de Jesus é um dos principais temas do livro de Hebreus, um dos mais fascinantes livros do Novo Testamento. O autor deste livro mostra que Jesus ocupa uma posição acima dos anjos, acima de Moisés, acima dos sacerdotes do Antigo Testamento e acima dos sacrifícios feitos sob a velha Lei. Todos estes argumentos apoiam a conclusão que a Aliança dada por Jesus é superior à Aliança dada por meio de Moisés. As afirmações do primeiro capítulo de Hebreus nos impressionam com a exaltação de Jesus: 1. Jesus é exaltado nas passagens bíblicas do AT. - Ele que provar aqui principalmente que Jesus é superior aos anjos. Vs. 5-13 - Sendo Deus, o Filho Primogênito, os anjos O Adoram. Vs. 5,6 - Sendo Deus, onipotente Rei, os anjos lhe obedecem. Vs. 7-9 - Sendo Deus, Eterno Criador, os anjos O servem. Vs. 10-14 2. Jesus é exaltado quando é corado em glória pelo Pai. V.8 - “ Mas a respeito do Filho, diz

O FILHO QUE REVELA O PAI.

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Hebreus 1:1-5 Hebreus inicia como a apresentação de uma tese, vai adiante como um sermão e conclui como uma carta: Tese – Supremo Sacerdócio de Jesus Cristo. Sermão – Ensino sobre a perseverança do crente. Carta – Destinada ao povo escolhido para guardar e obedecer a lei; autor desconhecido, embora alguns estudiosos pensam em: Barnabé, Paulo ou Apolo. Escrita por volta de 78 d.C. O ponto mais alto da revelação de Deus está na pessoa de Jesus Cristo. O Filho de Deus. Carta aos Hebreus trata principalmente da supremacia de Jesus Cristo, revelado como superior aos anjos; superior a Moisés e aos profetas. Jesus revela o Pai, porque é o Filho amado e revelado para salvação dos pecadores, vejas (Versão KJA) 1. Revelado na Antiguidade. V.1 - “Em várias ocasiões” – na criação; nos dias de Noé, nos dias de Abraão, nos dias de: Isaque, Jacó, José; passando por Moisés, Josué; os e nos dias dos profetas. - “E de muitas formas” – Sinais, predições, promessas, e cu

CARTA DE TIAGO.

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A Carta de Tiago é conhecida como uma das Cartas Gerais do Novo Testamento. Esses livros receberam esse nome porque foram escritos como cartas circulares para serem lidas em várias igrejas. Diferentes das Cartas Paulinas, que eram endereçadas a igrejas específicas ou a indivíduos. Autoria . O prefácio indica que o autor da carta foi Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo. Mas quem era esse Tiago? Inúmeros indivíduos tinham esse nome no Novo Testamento, mas este Tiago era o irmão do Senhor. Data e Local . É provável que tenha escrito entre os 45 e 50 d.C, e o local pode ter sido na Palestina. Destinatários. Tiago dirige a carta aos irmãos das 12 tribos, uma referência aos cristãos judeus oriundo das diversas tribos judaicas, que foram dispersos devido à perseguição. Conteúdo . É um apelo à prática do cristianismo vital. A profunda preocupação com os resultados práticos da fé cristã parece às vezes torna-lo um oponente à ênfase de Paulo no que tange à salvaçã

ENQUANTO O DIA DO SENHOR NÃO CHEGA

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Oração, Fé e Restauração. Tiago 5.13-20 O Texto são “Admoestações finais”, visto que Tiago fala aqui das necessidades espirituais dos cristãos. 1. Oração e Louvor, 5.13 - “Entre vocês há alguém que está sofrendo? Que ele ore . Há alguém que se sente feliz? Que ele cante louvores ”. V.13 - Na provação, como em cada circunstância da vida, o dever mais elevado do cristão bem como o seu privilégio mais nobre é a comunhão com Deus é Por isso, Tiago escreve: Est. alguém entre vós aflito? Ore. - Para que os seus leitores possam ter uma perspectiva correta e lembrar-se de Deus nas horas alegres, ele acrescenta: Está alguém contente? Cante louvores. - O louvor deveria estar em nossos lábios quando a vida proporciona alegria; e deveria haver louvor mesmo debaixo de pressão quando nos lembramos da bondade de Deus (cf. Ef 5.18-20). 2. Oração e Fé por Cura, 5.14-18 - “Entre vocês há alguém que está doente ? Que ele mande chamar os presbíteros da igreja, para que

A VOLTA DE CRISTO UMA REALIDADE ESPERADA PELOS CRENTES

A Segunda Vinda, Esperança dos Cristãos. Tiago 5 .7 -1 2 Neste texto Tiago dirige-se novamente aos irmãos (v. 7). O tema é a providência soberana de Deus aplicada ao cristão. Os versículos nos relatam que Deus finalmente castigará os pecadores não perdoados. Aqui as Escrituras nos asseguram que Ele, no devido tempo, recompensará devidamente o fiel seguidor de Cristo. 1. Cristo Está Voltando, 5.7,8 - “Portanto, irmãos, sejam pacientes até a vinda do Senhor . Vejam como o agricultor aguarda que a terra produza a preciosa colheita e como espera com paciência até virem as chuvas do outono e da primavera”. V.7 - “Sejam também pacientes e fortaleçam o coração, pois a vinda do Senhor está próxima ”. V.8 - Tiago interpreta sua própria parábola: Sede vós também pacientes, fortalecei o vosso coração, porque já a vinda do Senhor est. próxima (v. 8). A vinda do nosso Senhor era uma grande fonte de esperança para os primeiros cristãos. - Porventura temos essa me

DEUS CONDENA OS OPRESSORES

Julgamento dos Ricos Opressores Tiago 5.1-6 Tiago aponta agora para o mal das riquezas que são acumuladas de maneira egoísta; em vez de gastas ou investidas para um propósito que Deus aprova. O julgamento descrito nessa parte do texto é uma fala profética que Tiago pronuncia contra ao apego às riquezas e a tudo que seja de ordem material e temporal. 1. O Ai Pronunciado, 5.1 - “Ouçam agora vocês, ricos!” - “ Chorem e lamentem-se , tendo em vista a miséria que lhes sobrevirá”. 2. O Acúmulo Indevido e Egoísta, 5.2,3 - “A riqueza de vocês apodreceu , e as traças corroeram as suas roupas”. V.2 - “O ouro e a prata de vocês enferrujaram , e a ferrugem deles testemunhará contra vocês e como fogo lhes devorará a carne . Vocês acumularam bens nestes últimos dias”. V.3 - Aqui o texto denuncia os ricos que acumulavam tesouros para os seus próprios “últimos dias” descobrirão que esses tesouros tornaram-se fogo nos últimos dias do julgamento final. “Sua ferrugem

SANTIDADE HOJE E SEMPRE

Chamado à Santidade Cristã. Tiago 4.1-17 Neste texto são mostradas as razões porque a santidade do povo de Deus fica comprometida. E a necessidade de reparação para viver e testemunhar da santidade. Tiago chama-nos a atenção para a necessidade atender ao chamado divino para uma vida de santidade. 1. A Causa Interior de Conflito, 4.1-4 - Tiago nos mostra que naqueles dias havia hostilidade no meio das comunidades cristãs da época. - Assim como temos hoje. Há divisões, rixas, e competições na igreja de Cristo, infelizmente. - Como chega a acontecer isto? Por que é assim ? - “ De onde vêm as guerras e contendas que há entre vocês ”? V.1 - “Não vêm das paixões que guerreiam dentro de vocês? ” - “ Vocês cobiçam coisas, e não as têm; matam e invejam , mas não conseguem obter o que desejam. Vocês vivem a lutar e a fazer guerras . Não têm, porque não pedem”. V.2 - “Quando pedem, não recebem, pois pedem por motivos errados , para gastar em seus praze

A SABEDORIA QUE DO ALTO VEM

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A Sabedoria de Deus Tiago 3.13-18 A verdadeira sabedoria torna os homens brandos e os faz evitar as divisões e a inveja; e assim ela pode facilmente ser distinguida da sabedoria que e terrena e hipócrita (vs. 13-18). Embora toda a Epístola de Tiago seja uma literatura sobre a Sabedoria, esta (sophia) só foi expressamente mencionada nesta passagem e em 1:5. É importante que a ideia judia (não grega) sobre a sabedoria seja mantida em mente. Hort define a sabedoria em Tiago como "a capacitação do coração e mente necessária para uma conduta justa" (op. cit., pág. 7). Sábio (sophos) é o termo técnico para mestre, e entendido (epistemon) para o conhecimento especial. Através de o condigno proceder o sábio deve demonstrar em mansidão desabedoria suas obras... O orgulho do conhecimento sempre tem sido o pecado costumeiro dos mestres profissionais. O autor não quer dizer aqui que os mestres estivessem se apartando da doutrina ortodoxa, mas antes que pela s

SABEDORIA NO USO DA LINGUA

O Discurso Cristão Tiago 3.1-12 O apostolo reprova aqui a ambição e a língua arrogante e autoritária; e mostra o dever e as vantagens de refreá-la em virtude de seu poder de causar danos. Os que professam a religião devem de forma especial dominar a sua língua (vs. 1-12). Os que estabelecem a sua fé na maneira que o capitulo anterior condenam são mais propensos a incorrer nos pecados da língua que este capítulo condena. E, de fato, eles têm maior necessidade de serem advertidos do uso tirânico, censurador e perigoso da sua língua. Por isso, somos ensinados: 1. Responsabilidade dos Mestres, 3.1,2a - “Meus irmãos, não sejam muitos de vocês mestres, pois vocês sabem que nós, os que ensinamos, seremos julgados com maior rigor ”. V.1 - Essas palavras não proíbem que façamos o que for possível para instruir e direcionar outros no caminho do seu dever ou para reprova-los no caminho cristão por aquilo que esta faltando. Mas não devemos simular falar e agir como os que são

A FÉ É TESTEMUNHADA PELAS BOAS OBRAS.

Obras Seguem a Fé Verdadeira, Tiago 2.14-26 Esta é a mais conhecida e mais debatida passagem das cartas gerais. Estes versículos, mais do que quaisquer outros. A maior pane das dificuldades na interpretação de 2:14-26 surgiram por não se entender que: Tiago não estava refutando a doutrina paulina da justificação pela fé. Temos aqui um "não!" sonoro. Tiago não refuta a doutrina de Paulo sobre a salvação através da fé e arrependimento, mas afirma que o Salvo demonstra sua fé pelas boas obras. Nessa parte do capítulo 2, o apóstolo mostra o erro daqueles que descansam na mera profissão da fé cristã, enquanto a disposição da sua mente e o conteúdo da sua vida está em total desacordo com aquela santa fé que professam. O autor prova aqui em detalhes que um homem é justificado pela fé, mas que precisa da pratica das boas obras para dar testemunho da fé: 1. Quando a Fé Não é Fé, 2.14-17. - “De que adianta meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras ?

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